محمود صافي

22

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الواو ( الأولون ) نعت للمبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو « 1 » ، ( من المهاجرين ) جارّ ومجرور حال من المبتدأ « 2 » وعلامة الجرّ الياء ( الواو ) عاطفة ( الأنصار ) معطوف على المهاجرين مجرور ( الواو ) عاطفة ( الذين ) موصول في محلّ جرّ معطوف على المهاجرين ( اتّبعوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل و ( هم ) ضمير مفعول به وهو عائد على المهاجرين والأنصار ( بإحسان ) جارّ ومجرور حال من فاعل اتّبعوهم ( رضي ) فعل ماض ( اللَّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( عن ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( رضي ) ، ( الواو ) عاطفة ( رضوا ) مثل اتّبعوا ( عنه ) مثل عنهم متعلّق ب ( رضوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( أعدّ ) مثل رضي والفاعل هو ( لهم ) مثل عنهم متعلّق ب ( أعدّ ) ، ( جنّات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( تجري ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( تحت ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( تجري ) و ( ها ) ضمير مضاف إليه ( الأنهار ) فاعل تجري مرفوع ( خالدين . . . الفوز العظيم ) مرّ إعرابها « 3 » . جملة : « السابقون الأولون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 4 » . وجملة : « اتّبعوهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « رضي اللَّه عنهم » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( السابقون ) . وجملة : « رضوا عنه » في محلّ رفع معطوفة على جملة رضي اللَّه .

--> ( 1 ) أو هو خبر للمبتدأ أي السابقون هم الأولون من أهل الملّة ، وجملة رضي اللَّه استئناف . ( 2 ) أو هو خبر المبتدأ . ( 3 ) في الآية ( 89 ) من هذه السورة . ( 4 ) أو معطوفة بالواو على استئناف متقدّم .